Μετά την χυδαία ανάρτηση του Θεόληπτου, ο οποίος αναγκάστηκε να την πάρει πίσω, και την παρέμβαση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, κι άλλος ιερέας προχωρά σε επίθεση κατά της Μαρίας Καρυστιανού.
Πιο συγκεκριμένα, ο Ηλίας Αναστασιάδης, Αρχιμανδρίτης της Εκκλησίας της Κρήτης, σε παραλήρημα του στο Facebook, επιτίθεται στην πρόεδρο του συλλόγου οικογενειών θυμάτων Τεμπών τονίζοντας πως «προκλητική και θρασύτατη ξανθιά “χαροκαμμένη μάνα” με το επιτηδευμένο μακιγιάζ και τα κομψά συνολάκια μήπως από κατήγορος βρεθεί κατηγορούμενη για Εσχάτη Προδοσία και απόπειρα ανατροπής του Πολιτεύματος!».

«Όπως με τη σκευωρία της Novartis, θα τους πάμε μέχρι τέλους», προσθέτει, ενώ χαρακτηρίζει τους συγγενείς των θυμάτων «εχθρούς της Δημοκρατίας».
Παράλληλα, σε άλλη ανάρτηση ο Αρχιμανδρίτης Ρωμανός Αναστασιάδης, Κληρικός της Ιεράς Μητροπόλεως Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου, σχολιάζει την είδηση για τη μήνυση κατά του ανακριτή Μπακαϊμη.
«Εδώ ο κόσμος χάνεται και η κυρία αυτή… χτενίζεται! Άντε παράτα μας, κυρία μου! Αρκετά! Και εγώ δεν σε σέβομαι! Γιατί είσαι ΜΙΑ από τους 57! Και ΚΑΝΕΝΑΣ άλλος γονιός ή συγγενής δεν συμπεριφέρεται τόσο ξεδιάντροπα κατά των θεσμών της Δημοκρατίας μας όπως εσύ! Και καμία δικαιολογία δεν υπάρχει για αυτό!», γράφει σε ανάρτηση του.
Από τις χυδαίες επιθέσεις, όμως, δεν ξέφυγε ούτε ο Παύλος Ασλανίδης που επίσης έχασε το παιδί του στην τραγωδία των Τεμπών.
Ο Αρχιμανδρίτης Ρωμανός σχολιάζει την παρουσία της Μαρίας Καρυστιανού και του Παύλου Ασλανίδη στο ΑΠΘ και γράφει, μεταξύ άλλων: «Καρυστιανού και Ασλανίδης (αμφότεροι γονείς θυμάτων του σιδηροδρομικού δυστυχήματος των Τεμπών) επιδοκιμάζουν έναν -κατά δήλωσή του- εκπαιδευτικό, ο οποίος ουρλιάζοντας καλεί “να πάρουμε το νόμο στα χέρια μας” για να… “κλείσουμε φυλακή τον Μητσοτάκη”, ο οποίος “έδωσε τις εντολές” από ένα από τα… “δεκάδες πρωθυπουργικά σπίτια”…».
«Τώρα εάν πω ότι η Δημοκρατία μας απειλείται, ίσως με πείτε υπερβολικό. Καλό όμως είναι να γνωρίζουμε και να λάβουμε τα μέτρα μας», προσθέτει
Ανάλογες αναρτήσεις έχει κάνει και στο προφίλ που διατηρεί στο «Χ».






